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비사야 제도 여행 정보

필리핀 중부 지역 비사야 지방의 자세한 여행, 역사, 문화 정보를 확인해보세요. 특히 팔라완 이후에는 원격 지역 인기있는 관광 도시 사이 엘 니도 and 코론, Visayas는 필리핀에서 두 번째로 인기 있는 여행지로 간주됩니다.

필리핀 비사야 제도에서 가장 인기 있는 관광지

필리핀 비사야 지역은 아름다운 해변부터 유적지까지 다양한 볼거리를 제공하는 섬들의 집합체입니다. 비사야 제도 내 인기 있는 여행지와 그 인기 이유는 다음과 같습니다.

해변과 자연의 경이로움

1. 보라카이 섬 – 고운 백사장과 활기 넘치는 밤문화로 유명한 보라카이는 필리핀에서 가장 인기 있는 해변 휴양지 중 하나입니다.
2. 팡라오 섬, 보홀 – 알로나 해변과 다이빙 장소로 유명한 팡라오는 보라카이보다 조용한 대안이지만 그 자체의 매력과 다양한 활동을 제공합니다.
3. 시키 호르 섬 – 종종 신비주의와 연관되는 이 섬은 사람의 손길이 닿지 않은 해변과 숲이 있는 평화로운 곳입니다. 다른 여행지의 상업주의에서 벗어나고 싶은 사람들에게 점점 인기가 높아지고 있습니다.
4. 말라 파스과 섬, 세부 – 특히 탈곡기 상어 다이빙에 관심이 있는 사람들에게 다이빙 천국으로 알려져 있습니다.
5. 아포섬, 네 그로스 오리엔탈 – 이곳은 특히 산호초와 풍부한 해양 생물로 유명한 또 다른 다이빙 명소입니다.
6. 가와산폭포, 세부 – 캐녀닝 모험으로 유명한 XNUMX단 폭포의 수정처럼 맑은 폭포입니다.
7. 칼랑가만 섬, 레이테 – 긴 모래톱으로 유명하며 피크닉, 스노클링, 다이빙으로 인기가 높습니다.
8. 투말록 폭포, 오슬롭, 세부 – 독특한 "말꼬리" 폭포로 유명하며, 오슬롭의 고래상어 관찰 장소와 함께 자주 방문합니다.
9. 반타얀 섬, 세부 – 고요한 해변, 오래된 교회, 여유로운 생활 방식으로 유명합니다.

역사 및 문화 유적지

1. 산페드로 요새, 세부시 – 1565년 스페인이 건설한 군사 방어 구조물.
2. 마젤란의 십자가, 세부시 – 페르디난드 마젤란의 명령에 따라 포르투갈과 스페인 탐험가가 심은 기독교 십자가.
3. 유적, 네그로스 옥시 덴탈 – 네그로스의 타지마할이라고도 알려진 이곳은 설탕 남작의 저택 유적입니다.
4. 산토니뇨 교회, 세부시 – 16세기에 창건된, 국내에서 가장 오래된 로마 가톨릭 교회입니다.
5. 몰로교회, 일로 일로 – 아름다운 고딕 양식의 건축물과 스페인 식민지 시대 여성이 지은 역사로 유명합니다.

모험과 야생동물

1. 오슬롭, 세부 – 고래상어 관찰로 유명하지만, 이 활동은 환경에 미치는 영향 때문에 다소 논란이 되고 있습니다.
2. 초콜릿 힐, 보홀 – 이것은 거의 같은 크기의 완벽한 원뿔 모양의 언덕 1,268개로, 50제곱킬로미터의 면적에 퍼져 있습니다.
3. 로복 강, 보홀 – 강 크루즈와 수상 레스토랑으로 유명한 이 곳은 시골을 평화롭게 볼 수 있는 방법입니다.
4. 오스메냐 피크, 세부 – 세부에서 가장 높은 지점으로 섬의 탁 트인 전망을 제공합니다.
5. 칸라온 화산, 흑인 – 필리핀에서 가장 활발한 화산 중 하나이며 트레커와 등산가들에게 인기가 있습니다.

각 장소에는 해변 휴식과 다이빙부터 문화 탐험과 모험 스포츠에 이르기까지 다양한 관심사를 충족시키는 독특한 매력과 명소가 있습니다.

소개

비사야 제도는 필리핀 중앙에 있는 XNUMX개의 큰 섬과 수백 개의 작은 섬으로 구성되어 있습니다. 대부분의 섬은 높은 산이 특징이며, 그 중 하나는 둥근 언덕으로 유명합니다. 이 나라에는 수백 개의 지역 방언이 있고 이 지역에는 국가에서 XNUMX번째로 큰 도시인 세부 시티가 있기 때문에 고유한 언어가 있습니다.

세부시는 이 나라에서 가장 오래된 정착지이자 가장 역사적인 곳 중 하나로, 300년 동안 스페인 식민 지배를 받았던 흔적을 많이 간직하고 있습니다.

Visayas에는 또한 방문할 만한 흥미로운 관광 지역과 자연의 경이로움이 많이 있습니다. 위와 아래의 링크 목록을 통해 확인할 수 있습니다. 평균 XNUMX~XNUMX주 휴가 일정의 경우 다음을 권장합니다. 길 이 페이지 상단에 표시되거나 당사의 일부 내용을 확인하실 수 있습니다. 다른 경로 제안.

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비사야 제도 여행에 관한 정보

비사야 제도는 왼쪽 지도에 표시된 것처럼 필리핀의 녹색 중앙 지역입니다. 자세한 내용은 위에 나와 있습니다.

비사야 제도의 역사

비사야 지역의 최초 정착민은 기원전 30,000년경으로 거슬러 올라가는 오스트로네시아 애니미스트 부족이었습니다. 오스트로네시아인 인도네시아인, 말레이시아인, 미크로네시아인, 폴리네시아인, 뉴질랜드인, 하와이인 및 동아프리카 국가의 조상이기도 하며, 중국 본토에서 유래하여 대만을 거쳐 퍼져나갔다고 합니다(아래 지도에 이주 흐름 표시).

아래 설명된 것처럼 그들의 종교는 정령숭배였습니다.^th 세기, 힌두-불교 제국 슈리 비자 야 제국 수마트라(현 인도네시아)에서는 붕괴되기 시작했고, 파나이 섬과 그 주변 지역으로 탈출했다.

Visayas라는 단어는 7에서 유래되었습니다.^th 산스크리트어로 "sri"는 "행운", "번영", "행복"을 의미하고 비자야는 "승리"를 의미합니다.

이 지역의 초기 주민은 XNUMX~XNUMX만년 전에 이 지역에 이주한 오스트로네시아인이었습니다.

비사야족이 중국 남동부 해안에 사는 주민들 사이에서 어느 정도 유명해지기 시작한 것은 바로 이 시기였습니다. 이러한 다양한 사람들 사이에서 무역이 이루어졌다는 증거가 있지만 비사야인들은 계절에 따른 약탈 행위로 더 많이 기억됩니다.

인도네시아 수마트라 출신의 새로운 사람들이 혼합된 비사야인들은 말레이시아인 및 인도네시아인과 의사소통을 할 수 있었으며, 따라서 1521년 포르투갈 탐험가 페르디난드 마젤란이 도착했을 때 말라카의 엔리케와 소통할 수 있었습니다.

문신

북부 루손 지역 주민들은 머리 사냥꾼의 승리를 기념하는 시스템을 갖고 있었는데, 오늘날 장군들이 하는 것처럼 그들의 몸에 색깔 있는 장신구를 옷에 고정하는 문신을 했습니다.

비사야 제도에서는 희생자의 머리를 그렇게 자주 자르지는 않았지만 장식은 동일했습니다.

유럽인들은 Sugbu Visayans를 심하게 문신을 했다고 묘사했습니다. 그러나 그들은 젊고 문신의 고통을 겪을 만큼 충분한 힘과 에너지를 가지고 있을 때 머리부터 발끝까지 형상으로 몸을 장식하기 때문입니다. 이전에는 어떤 용맹스러운 행동을 했을 때 스스로 문신을 했습니다.”

한 스페인 사람은 비사야인을 “약탈을 열망하는 숙련된 항해사 종족”으로 묘사했습니다. 이를 설명하면 다음과 같습니다.

비사야족은 언덕이 평평하고 황량하며 경작지가 거의 없는 동해의 외딴 땅에 살고 있습니다. 심는 일이 많지 않습니다. 기후는 매우 뜨겁습니다. 원주민들은 약탈을 좋아합니다. 암수 모두 상투로 머리를 묶고 먹으로 여기저기 몸에 문신을 새기고, 붉은 비단으로 머리를 감싼 뒤 노란색 천을 묶어 꼬리를 만든다. 그 나라에는 우두머리가 없고 땅에는 아무것도 생산하지 못하느니라. 때때로 그들은 마른 식량을 준비하고, 작은 배를 타고 노를 저으며, 다른 야만인에게로 가고, 사람이 살지 않는 거친 산과 외딴 계곡에 매복하고, 우연히 만나는 물고기 잡는 사람과 연료 수집가를 붙잡아 집으로 데려와 죄수들을 다른 나라에 팔아서 그들은 각각 XNUMX온스의 금을 얻습니다. 그 나라 사람들은 대대로 이 관습에 따라 생활하는데, 그래서 동해 사람들은 비사야라는 이름을 들으면 모두 겁에 질려 도망칩니다.

그리고 그 당시에는 전리품으로 몸을 장식하는 것이 관습이었습니다. 결국, 일년 내내 33C의 일정한 온도를 유지하면서 왜 옷을 입어야 할까요? 문신은 의상용 페인트가 되었을 뿐만 아니라 키의 상징이기도 했습니다.

정령숭배 종교(아래 설명)에 기초하여, 이 문신은 전투에서의 성공(또는 여성의 경우 아름다움)과 보호(오라시오네스 또는 신성한 문자 및 난해한 디자인, 얀트라 문신과 유사)의 표현이었습니다. 태국). 대부분의 디자인은 자연의 아름다운 이미지를 반영했습니다. 예를 들어 '라비드(Labid)'는 다리부터 허리까지 지그재그로 뱀이나 악어의 비늘 무늬를 닮은 인치 폭의 수직 디자인이었습니다. '방굿'은 전사의 얼굴만을 위해 지정되었으며 벌어진 턱이나 악어 또는 독수리와 닮았습니다.

문신은 신체 부위에 따라 다른 의미를 가지며, 가슴 문신은 일련의 전투에 참가한 사람에게만 해당됩니다. 더 많은 전투에 참여할수록 등을 가리기 시작할 때까지 더 많은 문신이 새겨지게 됩니다. 그러나 얼굴 문신은 특정 부족 내에서 가장 용감한 전사들에게만 남겨졌습니다. 고통을 견디고 눈꺼풀에 문신을 새길 권리를 얻은 사람들은 스파르타의 엘리트처럼 여겨졌습니다.

이 사나운 전사들의 문신의 또 다른 목적은 부족 습격 중 심리전의 일환으로 적들에게 위협과 두려움을 심어주기 위한 것이었습니다. 또한 이 과정은 매우 고통스러운 일이었기 때문에 지역 사회에서도 존경을 받았습니다. 현지 깔라만시 나무의 가시를 사용하여 이 고대 예술은 두 가지 방법으로 완성되었습니다. 하나는 가시를 숯 페이스트에 담근 다음 피부에 두드리는 것입니다. 두 번째는 피부를 자르고 숯 가루를 다음 상처에 문지르는 것입니다. 아니면 미리 불에 달군 쇠나 놋쇠를 사용하기도 했습니다. 잉크는 랑긴기(Cayratia trifolia)의 익은 열매 주스와 냄비와 요리 캔 바닥에서 긁어낸 숯 가루나 그을음으로 만든 비로(biro)로 알려졌습니다.

분명히 고통스러운 과정이며, 작업은 분할로(그리고 전투를 기반으로) 수행되었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 고열이 발생하는 경우가 많으며 때로는 감염되어 사망하는 경우도 있습니다. 치유 기간 동안 감염으로 인해 디자인이 흐려지면 진흙(루삭)이라고 부릅니다.

표시는 종종 뱀이나 도마뱀을 묘사했지만, 비용을 들이지 않고 존경을 받고 용기를 보여주지 않고 자신에게 문신을 하고 싶은 사람들이 항상 있습니다. 이 남자들은 가짜이고 겁쟁이로 여겨졌으며 후광도마뱀이라고 불렸습니다. 몸집이 크고 검은색과 노란색을 띠고 온 몸에 문신을 한 것처럼 보이지만 매우 수줍음이 많고 소심한 동물입니다.

문신 외에도 이 기간 동안 특정 의복도 부족원의 전사 지위를 묘사했습니다. 예를 들어, 캐리비안의 해적의 조니 뎁처럼 전투에서 적어도 한 명을 죽이는 사람들은 빨간 머리 장식을 착용했습니다. 당시 패션의 선망의 대상은 아바카 섬유를 홀치기 염색하고 광택을 내서 매끄럽게 빛나게 만든 것이었습니다. 오직 용감한 소수만이 그러한 위대함을 보여줄 자격이 있었습니다.

그런데 이 적들은 누구였습니까?

적은 적절한 용어가 아니라 약탈과 학살의 희생자일 수도 있습니다. 다음은 12의 중국 계정입니다.^th 현재 대만 남부 지역에 대한 세기의 비사야 해적 공격:

“근처에는 P'i-she-yeh(Visayas)의 나라가 있습니다. 그들의 언어는 이해할 수 없으며, 발가벗겨져 인간 이하에 가까운 원시적인 삶을 살아갑니다. 춘뤼(春禪)시대(1174~89)에 나라의 추장이 수백 명의 부하를 거느리고 갑자기 수아오(雲魯), 위두(魏頭)와 천안(Chuan)의 다른 마을에 왔다. -슈와 제멋대로 학살과 약탈을 저질렀습니다.

“그들은 철그릇, 숟가락, 젓가락에 대한 열정을 보였습니다. 사람들은 문을 닫음으로써 그들의 손에서 벗어날 것이다. 그런 다음 그들은 [이것들을] 떼어내고 문 손잡이를 제거했습니다. 숟가락이나 젓가락을 그들에게 던지면 그들은 멈춰서 그것을 집었습니다. 철갑 기병을 보면 달려가서 갑옷을 벗기고, 머리가 좌우로 잘려도 가책을 느끼지 않았다. 전투에서 그들은 XNUMX피트가 넘는 밧줄로 묶인 투창을 사용했습니다. 왜냐하면 그들은 철제 창날을 매우 소중히 여겨 잃어버릴 수 없었기 때문입니다. 그들은 배를 타고 항해하지 않고, 대나무 지팡이를 묶어서 뗏목을 만든다. 위험에 처하면 어깨에 뗏목을 메고 바다로 내려가 그 위에서 노를 저어갑니다.”

위험하지만 정직하다

한 거래자는 다음과 같이 말했습니다.

무역선이 정박지에 들어오면 관리의 집 앞에 멈춘다. 그곳은 나라와 물물교환을 하는 곳이기 때문이다. 배에 탑승한 후 원주민들은 배의 사람들과 자유롭게 섞입니다. 추장들은 흰 우산을 사용하는 습관이 있어서 상인들이 흰 우산을 선물로 내놓는다.

무역의 관습은 야만적인 상인들이 군중 속에 모여 물건을 바구니에 담아 가지고 가는 것입니다. 그리고 처음에는 그들을 알 수 없고 물건을 옮기는 사람들을 천천히 구별할 수 있을지라도 손실은 없을 것입니다. 그 후 야만적인 상인들은 물물교환을 위해 이 상품들을 다른 섬으로 운반할 것이며, 그들이 얻은 것을 선상에서 상인들에게 상환할 때까지 그들이 돌아올 때까지 일반적으로 XNUMX~XNUMX개월 정도 걸립니다. 상품을 위해.

이 나라의 생산품은 황색 왁스, 면화, 진주, 거북이 껍질, 약용 빈랑 및 유타 천으로 구성됩니다. 그리고 외국 상인들은 이 도자기, 무역 금을 위해 물물교환을 합니다. 쇠 향로, 납, 색유리구슬, 쇠바늘.

나중에 스페인 사람들은 충분한 양의 알코올을 제공한 후에도 여전히 금 저울의 무게를 정확하게 달 수 있을 때 그들의 정직함에 놀랐습니다.

스페인 사람들이 온다!

아아, 약탈을 하고 반쯤 벗은 채 돌아다니는 꿈 같은 나날은 너무 오래 지속될 뿐입니다. 1521년에 도착한 최초의 정복자(실제로는 포르투갈인, 북미의 콜럼버스처럼 스페인인이 지불한 사람)는 페르디난드 마젤란이었습니다. 그의 작은 군대는 현지인들의 잔인함에 충격을 받았는데, 이는 다음에서 증언됩니다. 정복자들은 현지인들을 "채색된 사람들"이라는 뜻의 "핀타도스(Pintados)"라고 불렀습니다. 그들은 원래 이 지역을 "La Isla de Los Pintados"(색칠된 자들의 섬)라고 불렀으나 나중에 필립 왕을 기리기 위해 Las Islas Filipinas로 이름을 바꿨습니다. 지역 주민들의 칠해져 있고 잔인한 성격은 식민주의자들에게 이 "야만인"을 구하고 길들이는 것이 필요하지만 그것이 또한 그들 자신의 부를 위한 수단임을 확신시켰습니다.

핀타도스는 용감하고 호전적인 종족입니다. 그들은 '망구바트(Mangubat)'라고 부르는 약탈과 전리품을 위해 육지와 바다에서 지속적으로 전쟁을 벌였습니다. 이 단어는 정복을 찾아 다른 땅으로 가는 것을 의미합니다. 약탈하러 나가거나 습격하거나 싸우러 나간다.

그들이 습격을 시작하는 방식은 다음과 같습니다.

악어나 멧돼지의 이빨을 이용해 제비를 주조합니다. 의식이 진행되는 동안 남자들은 그들의 신과 조상을 불러내며 임박한 전쟁과 여행의 결과에 대해 묻습니다. 끈으로 만든 매듭이나 고리를 통해 그들은 그들에게 일어날 일을 예언하고, 그들이 수행하는 모든 일에 이러한 관행을 따릅니다. 

해안을 따라 있는 인디오들은 매년 브리사와 벤다발 사이에 일어나는 보난사 시즌에 약탈 원정을 떠나는 데 익숙합니다. Tinguianes는 수확물을 모은 후 출발했으며 친구에게 적이되는 사람들의 적이되는 것이 그들의 관습이기 때문에 싸울 기회가 부족하지 않습니다.

약탈 원정 중에 산채로 잡힌 적군은 죽지 않습니다. 누구든지 항복한 뒤에 포로를 죽이면 그 사람의 돈으로 그 배상금을 지불해야 하고, 그렇게 할 수 없으면 노예가 됩니다. 그러한 예 중 하나는 민다나오에서 노예로 구입되어 "살아있는 야만인의 예술 작품"을 보여주기 위해 영국으로 보내진 문신을 한 부족 남성인 기올로 왕자입니다(왼쪽 아래 그림).

그렇지 않으면 약탈한 인간이 아닌 전리품은 자동으로 부족장의 소유가 되며 약탈하는 선원의 노잡이에게 할당된 작은 부분을 뺀 것입니다.

다른 사람들은 다음과 같이 썼습니다.

세부아노족과 모든 비사야족의 주요 의복은 우리가 이미 말한 문신입니다. 문신을 하면 벌거벗은 남자가 매우 정교한 장식이 새겨진 일종의 멋진 갑옷을 입은 것처럼 보입니다. 그들은 그 옷을 매우 높이 평가하여 그것을 받아들입니다. 그들의 가장 자랑스러운 옷차림은 십자가에 못박힌 그리스도 이상도 이하도 아닌 그들의 몸을 가리기 때문에, 비록 엄숙한 경우에는 우리가 언급한 말로타(작업복)를 입지만, 집과 바리오에서는 그들의 옷은 문신과 바하그입니다. 그들은 허리에 감는 천을 부르는데, 이것은 고대 배우와 검투사가 품위를 위해 로마에서 사용했던 종류입니다.

스페인 사람들이 정복하고 식민지화한 최초의 섬은 세부(Cebu)였으며, 1520년대에 행성의 첫 일주를 기록했습니다. XNUMX주 후인 성 금요일에 스페인과 필리핀 사이의 정치적 협정을 체결하기 위해 마젤라와 레이테 남부 해안의 한 섬에서 온 국왕의 사절 사이에 혈액 협약이 체결되었습니다. 이틀 뒤인 부활절 일요일에 필리핀에서 첫 번째 미사가 이어졌습니다. 불행하게도 마젤란의 업적과 세계 여행은 라푸라푸라는 전사 통치자에게 목숨을 앗아가면서 갑작스럽게 끝났습니다. 막탄 섬 세부 지방에서.

사마르 섬

스페인 왕실은 이러한 공적에 영감을 받아 필리프 왕을 기리기 위해 섬에 Las Yslas Felipinas라는 이름을 붙인 여러 다른 원정대를 보냈으며 나중에 전국에 적용되었습니다. 몇 차례의 반란이 있었는데, 1650년까지 스페인인과 필리핀 용병으로 구성된 정부 원정대가 사마르 산에서 운동 지도자들을 사로잡았고, 그 후 반란은 쉽게 진압되었습니다. 실제로 흥미로운 반전이 있습니다. 필리핀은 기술적으로 멕시코의 식민지가 되었습니다.!

비사야 제도와 필리핀의 미국 식민지화

약탈과 약탈, 그리고 멕시코인들에 대해 말하자면, 1898년 미국 전함 마인호가 쿠바 항구에서 '신비롭게' 침몰했습니다. 미국 내에서 소란이 일었고, 결국 당시 대통령은 마지못해 스페인에 전쟁을 선포할 수밖에 없었습니다. 스페인은 패배했고, 전리품으로 필리핀은 미국에 넘겨졌습니다. 이는 필리핀-미국 전쟁으로 이어졌고, 1946년 필리핀이 마침내 독립을 달성했습니다.

비사야스(Visayas)의 맹렬한 전사들이 이번에도 9년 미국 제1901보병사단을 완전히 학살했습니다. 발랑기가 대학살. 미국은 이를 XNUMX차 대전 이후 최대의 패배라고 평가했다. 리틀 빅혼 전투 1876년(북미 원주민에 대한 미국의 지배에 대한 커스터의 마지막 입장). 현지인들은 막강한 미군의 소총과 총에 맞서 마체테를 휘둘렀지만, 이후의 전투에서는 결국 패했고, 미국은 전쟁 전리품으로 교회 종 2018개를 훔쳤습니다. 이 글을 쓰는 시점인 XNUMX년 XNUMX월에 반환될 협상. 아마도 미국이 중국과의 권력투쟁을 위해 이 지역에 더 많은 기지가 필요하기 때문일 것이다.

제1944차 세계대전 동안 이 지역은 또 다른 주요 전쟁터가 되었는데, 이번에는 스페인 정복자들이 1945년 전 동쪽으로 침투하기 위해 취했던 레이테의 관문과 동일한 관문에서 미국과 일본 사이의 전쟁터가 되었습니다. 이 섬은 전국을 덮고 있는 일본 공군 및 군사 기지의 중심지였으며 거의 ​​난공불락으로 여겨졌습니다. 나중에 더글라스 맥아더 장군은 그것이 다소 위험할 것이라고 생각했지만 도박을 하기로 결정하여 XNUMX년 XNUMX월 일본과의 유혈 전투 중 하나를 수행했습니다. 승리 후 레이테는 XNUMX년까지 영연방의 소재지가 되었으며 나라의 궁극적인 독립을 위한 길.

비사야 민속

가톨릭교가 ​​도래하기 전, 식민지 이전의 비사야인들은 복잡한 힌두-불교와 정령숭배 체계를 고수했는데, 자연의 영혼이 모든 존재하는 생명을 지배한다고 믿었습니다.

비사야 창조 신화

수천년 전, 세상에는 땅도 없고 해와 달과 별도 없었고 그 위에는 하늘이 펼쳐져 있는 큰 바다만 있었습니다. 물은 여신 마과얀(Maguayan)이 다스리고, 하늘은 위대한 신 캅탄(Kaptan)이 다스린다.

Maguayan에게는 바다인 Lidagat라는 딸이 있었고 Kaptain에는 바람인 Lihangin이라는 아들이 있었습니다. 신들은 그들의 아이들이 결혼하기로 동의했고, 바다와 바람은 차례로 딸과 세 아들을 낳게 되었습니다.

아들 중 하나인 리칼리부탄(Likalibutan)은 바위 같은 몸을 갖고 있었고 강하고 용감했습니다. Liadlao는 금으로 만들어졌으며 항상 행복했습니다. 리불란은 구리로 만들어졌지만 약하고 겁이 많은 반면, 아름다운 딸 리스가는 순은으로 만들어졌으며 다정하고 온순한 성격을 갖고 있었다.

부부는 자녀와 함께 매우 행복했지만 결국 Lihangin이 사망하고 바람의 통제권을 그의 장남 Likalibutan에게 넘겼습니다. 곧 어머니도 세상을 떠났고, 아이들은 홀로 남겨졌다. 그래서 그들의 조부모인 Kaptan과 Maguayan은 아이들에 대한 책임을 받아들이고 아이들을 위험으로부터 보호했습니다.

그러나 얼마 후 Likalibutan은 바람에 대한 자신의 힘에 자부심을 갖고 더 많은 것을 원하기로 결정하고 그의 형제들에게 다가가 하늘에서 Kaptan과의 전투에 합류했습니다. 처음에 그들은 거절했지만 Likalibutan이 화가 났을 때 Liadlao는 그를 화나게하고 싶지 않았기 때문에 동의했습니다. 그들은 함께 수줍은 Libulan이 그들과 합류하도록 설득했습니다.

그들은 공격을 준비하고 하늘로 돌진했지만 입구를 막고 있던 철문을 무너뜨리지는 못했다. Likalibutan은 가장 강한 바람의 폭풍을 일으키고 막대를 날려 버렸습니다. 형제들은 입구를 향해 질주했지만 매우 화난 캅탄과 마주쳤고, 캅탄은 너무 사납게 보였기 때문에 세 사람은 공포에 질려 날아갔습니다. 그러나 그들이 성문에 행한 일에 분노한 캅탄은 그들에게 세 개의 번개를 발사했습니다.

첫 번째 번개가 구리 리불란을 강타하여 그를 녹여 공으로 만들었습니다. 두 번째 화살은 황금빛 리아드라오를 강타하여 그도 녹였습니다. 세 번째는 Likalibutan을 쳤고, 그의 바위 같은 몸은 바다에 떨어지면서 여러 조각으로 부서졌습니다. 그러나 리칼리부탄은 너무 커서 몸의 일부가 수면 위로 튀어나와 땅이 되었습니다.

그 사이, 온화한 리스가는 그녀의 형제들이 어디에 있는지 궁금해하며 그들을 찾기 시작했습니다. 그녀는 처음에 하늘로 갔지만 입구와 부서진 성문에 가까워지자 여전히 분노한 캅탄은 그녀에게도 번개를 내리쳐 그녀의 은빛 몸을 수천 조각으로 쪼개버렸다.

여전히 분노한 캅탄은 하늘에서 내려와 바다를 찢었습니다. 그는 Maguayan에게 전화를 걸어 공격에 대해 그녀를 비난했습니다. 그녀는 곧 나타났지만 자신은 깊은 바다 속에 잠들어 있었다며 이런 계획을 몰랐다고 공언했다. Kaptan에게 그녀의 진심을 설득하는 데는 시간이 좀 걸렸고, 그 후 그들은 손주, 특히 아름답고 온화한 Lisuga를 잃은 것에 대해 후회하며 울었습니다. 불행하게도 그들은 그 모든 힘에도 불구하고 그들을 다시 살릴 수 없었고, 대신에 그들은 그들의 몸에 영원히 빛나는 아름다운 빛을 주었습니다.

따라서 황금색 Liadlao는 태양이되었고 구리 Libulan은 달이되었으며 Lisuga의 은색 몸체 조각은 하늘 전체의 별이되었습니다. Likalibutan이 우려하는 점은 그의 사악한 방식으로 인해 그는 어떤 빛도 받지 못하고 새로운 종족을 지원하라는 선고를 받았다는 것입니다. Kaptan은 Maguayan에게 씨앗을 주었고 그녀는 그것을 섬 중 하나에 심었습니다.

새로운 종족이 탄생하다

이것이 새로운 대나무를 낳았고, 그 속이 빈 가지에서 인류의 조상인 남자와 여자가 ​​나왔습니다.

막내는 창의력이 뛰어났고 물고기를 잡기 위한 덫을 설계했습니다. 곧 그는 이미 매우 큰 상어를 잡았습니다. 그가 그것을 해안으로 끌어당겼을 때 그것이 너무 크고 사납게 보였기 때문에 그는 그것을 신으로 착각하고 즉시 그의 백성들에게 그것을 숭배하라고 명령했습니다. 사람들이 모여서 상어에게 노래하고 기도하자 하늘과 바다가 열리고 신들은 판다관에게 상어를 바다로 돌려보내고 자신 외에는 누구도 숭배하지 말라고 요구했습니다.

사람들은 겁에 질렸지만 판다구안은 그렇지 않았다. 판다관은 상어가 신들만큼 크다고, 자신이 상어를 조종할 수 있기 때문에 신들에게도 똑같이 할 수 있다고 뻔뻔하게 대답했다. 이 말을 들은 Kaptan은 작은 번개로 Pandaguan을 강타했습니다. Kaptan은 자신의 삶을 끝내고 싶지 않고 단지 그에게 교훈을 주기를 원했기 때문입니다. 그러자 두 신은 사람들을 세계 각지로 데려가서 흩어지게 함으로써 그들을 처벌하기로 결정했습니다. 그 후 이 사람들은 더 많은 자녀를 낳았고 전 세계가 인구로 채워졌습니다. 판다구안은 시련에서 살아남았고, 땅에 누워 있는 동안 XNUMX일 동안 회복했습니다. 그러나 번개는 그의 몸에 검은 상처를 남겼고 그의 후손은 검은 피부의 네그리토스 부족이 되었습니다.

다른 지역의 민속 원본은 다음에서 찾을 수 있습니다. https://www.aswangproject.com/visayan-origin-myth/

비사야 지방에서 사용되는 언어

대부분의 비사야인들은 하나 이상의 현지 언어를 구사하며, 세부아노어가 가장 많이 사용되며(모국어로 전체 필리핀 인구의 약 XNUMX분의 XNUMX을 차지함), 힐리가이논(일롱고)과 와레이-와라이가 그 뒤를 따릅니다. 위에서 설명한 이주 역사에서 알 수 있듯이 세 언어 모두 말레이폴리네시아어와 밀접한 관련이 있습니다. 와라이어는 사마르에서 레이테 북부와 빌리란 일부에 이르는 동부 비사야 지방에서 널리 사용됩니다. 세부아노어는 레이테 남부, 빌리란 일부, 네그로스 동부 등 중부 비사야 지방에서 널리 사용됩니다. Hiligaynon은 Panay, Guimaras 및 Negros 서부 지역에서 널리 사용됩니다.

비사야스(Visayas) 지역은 33년 인구가 2010만 명에 달하는 이 나라에서 가장 큰 지리적 그룹을 구성합니다.

지역에서 사용되는 언어:

지원하는 언어	스피커	날짜/출처
아클라논	394,545	1990 인구 조사
ATI	1,500	1980년 실
반토아논(Asi)	200,000	2002년 실
부투아논	34,547	1990 인구 조사
칼루야논	30,000	1994년 실
카피즈논	638,653	2000
세부 아노 어 1	20,043,502	1995 인구 조사
쿠요농	123,384	1990 인구 조사
힐리가이논 1	7,000,000	1995
이논한	85,829	2000 WCD
키나라이-a	377,529	1994년 실
말레이논어	8,500	1973년 실
마스바테뇨	350,000	2002년 실
포로하논	23,000
라타뇽	2	2000 웜
롬블로마논	200,000	1987년 실
소르소곤, 마스바테	85,000	1975 인구 조사
소르소곤, 와레이	185,000	1975 인구 조사
수리가오논	344,974	1990 인구 조사
타우숙 2	2,175,000	2012년 실
와라이와라이	2,437,688	1990 인구 조사
금액	33,463,654

1 필리핀만 해당.
2 필리핀에만 해당; 전 세계적으로 1,022,000개.

비사야 제도에 가는 방법

세부(Cebu), 보홀(Bohol), 시키호르(Siquijor), 네그로스(Negros), 기마라스(Guimaras), 파나이(Panay), 롬블론(Romblon), 사마르(Samar), 레이테(Leyte) 등 XNUMX개의 주요 섬 그룹이 있지만 그 사이에 있는 수백 개의 섬이 군도의 이 부분을 거부할 수 없게 만듭니다. 작은 섬 중 일부는 해변 생활로 유명합니다(특히 보라카이, Panay의 북쪽 끝에서 떨어져 있음), 일부는 축제용으로, 일부는 민속용으로 사용됩니다.

이 지역의 주요 항공 허브는 다음과 같습니다. 막탄 세부 국제 공항. 필리핀 대부분의 공항으로 가는 국내선 항공편, 아시아/태평양 지역의 많은 공항으로 가는 국제선 항공편, 그리고 그 너머의 일부 지역으로 가는 항공편이 있습니다.

에어 아시아 및 / 또는 필리핀 항공 마닐라에서 세부, 타그빌라란, 타클로반, 칼리보, 일로일로, 바콜로드, 두마게테 등 비사야 제도의 여러 주요 도시로 비행하세요.

이 어플리케이션에는 XNUMXµm 및 XNUMXµm 파장에서 최대 XNUMXW의 평균 출력을 제공하는 세부시티의 항구 의 주요 허브입니다. 바다 여행. 비사야 제도의 여러 목적지, 민다나오 및 마닐라의 여러 목적지로 가는 보트가 있습니다. 두마게테(Dumaguete)와 일로일로(Iloilo)와 같은 다른 항구 도시에도 페리가 많이 있습니다.

비사야 제도 내에서는 페리 네트워크 너무 광범위해서 비행기를 탈 수 없더라도 별 문제가 되지 않습니다(아래 지도는 단지 표시일 뿐입니다).

Visayas 문신 및 필리핀의 다른 지역에 대한 추가 정보

폴리네시아인 및 그 조상인 오스트로네시아인과 마찬가지로 필리핀인도 문신에 대한 풍부한 역사와 문화를 가지고 있습니다. 그것은 사회의 일부였으며 참여하지 않으면 버림받은 사람으로 인식되어 조상들에게 사후세계로 받아들여지지 않을 것입니다. 그러나 그들 중에는 여성성과 남성성을 모두 갖고 있으면서도 전혀 다른 성별을 갖고 있다고 생각하는 사람들이 있었습니다. 이 Asogs는 존경 받고 영혼과 조상에 더 가까운 것으로 간주되었으며 종종 영적 지도자였으며 따라서 "표시되지 않은"또는 자연스럽고 도색되지 않은 색상으로 변명되었습니다.

스페인 식민주의자들은 비사야인들이 신의 도움을 요청할 때마다 태양을 향해 손을 들었다고 지적했습니다. 반면에 뱀은 세계를 지탱하는 다섯 개의 기둥 아래에 감겨 있는 커다란 뱀 한 ​​마리가 지하세계와 연관되어 있었습니다. 악어 턱 모양의 얼굴 문신은 전사를 죽은 자의 영혼을 안식처로 옮기는 타갈로그어 신 부와야(Buwaya)와 연결해줍니다. 조상이 만든 이러한 신체 디자인은 식민지 개척자에 의해 정복되기 전 필리핀 사람들의 영성을 엿볼 수 있는 창으로 간주됩니다.

핀타도스-카사디안 페스티벌(Pintados-Kasadyaan Festival)은 레이테 주 타클로반에서 한 달 동안 열리는 축제로, 사람들이 앞선 핀타도스처럼 자신의 몸에 그림을 그리는 모습을 볼 수 있습니다.

북부(루손 북부)의 헤드헌터

필리핀에는 바디페인팅을 합법적인 헤드헌터에서 무시무시한 전사로 성장하는 남자의 여정으로 연관시키는 또 다른 그룹의 사람들이 있습니다. 첫 번째 살인으로 그는 줄무늬 줄무늬 패턴의 문신인 "gulot"을 얻습니다. 그의 두 번째 살인으로 인해 그의 손에 또 다른 문신이 생겼습니다. 그가 더 많은 킬을 달성할수록 최고 수준의 전사로 간주되는 그의 뺨까지 작업할 때까지 그에 대한 문신 디자인이 더 복잡해집니다. 헤드헌터들은 문신이 그들에게 힘을 부여하고 보호를 제공하는 영적인 힘과 마법의 특성을 부여한다고 믿었습니다. 문신은 또한 부족 내에서 사회적 지위를 표시하는 역할도 했습니다.

여성들은 또한 아름다움, 다산 및 의복 수단으로 문신을 했습니다.

마지막 타투이스트

맘바바톡(Mambabatok)이라고 불리는 이 전통적인 문신 형태는 루손 북부의 깊은 정글에 더 이상 헤드헌터가 없기 때문에 더 이상 큰 수요가 없습니다. 그러나 코르디예라(Cordillera) 지역에는 버스칼란(Buscalan), 팅라얀(Tinglayan)에 한 명의 문신 예술가인 마그바바투크(Magbabatuk)가 남아 있습니다. 관광객과 팬에게 서비스를 제공합니다. 그녀의 이름은 Butbut Kalinga 종족 그룹에 속하는 Whang-Od Oggay(Fang-Od)입니다. 그녀는 15세에 아버지로부터 기술을 배웠고, 미혼이며 자녀도 없이 현재 2018세가 넘었으며 전통을 보존하려는 희망으로 조카에게 예술을 가르치고 있습니다. XNUMX년 XNUMX월 그녀는 국가문화예술위원회로부터 무형문화유산 당갈 응 하라야 상을 수상했습니다.

그녀를 확인하고 싶다면 이것으로 설명되는 약간의 여정처럼 보입니다. 이 블로거. 아니면 그녀를 시험해 볼 수도 있어요 페이 스북 페이지.

그렇지 않고, 팔라완 지역을 지나갈 예정이라면, 저희가 맞춤 보트 투어 여러분을 위해 인적이 드문 길에서 벗어나 엘니도와 코론의 두 관광 명소를 연결합니다:

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